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Tous droits résérvés © Vincent Hérelle + Philippe Bondurand, 2020 |
CLASH ! L'autre Jeu d'Histoire
- Les Armées Fantastiques -
Liste MH 003 Les Centaures
 Le centaure est une créature de
la mythologie grecque, mi-homme mi-cheval. Des légendes mineures dans lesquelles ils sont probablement confondus
avec des satyres, en font des créatures mi-homme et mi-chèvre. Leur particularité était
d'exacerber les forces et les faiblesses de l'humanité: de l'envie incontrôlable du roi Euripion aux
vertus de Chiron. Originaire de Grèce, la figure du centaure est passée à la mythologie romaine
et aux bestiaires du Moyen Âge, devenant un sujet fréquent dans l'héraldique européenne.
La figure du centaure provient de l'amour sacrilège entre le roi des Lapites, Issione, et un double de la
déesse, Nephele, qui donne Centaure, un être difforme qui s'accouplé avec les juments du mont
Pelio dont les descendants sont une race de créatures hybrides, mi-hommes mi-chevaux. Diodore de Sicile
attribue la naissance des Centaures à Apollon et Stilbe, parents de Lapite.
Dans la mythologie, les centaures sont presque toujours décrits avec un caractère colérique,
violent, sauvage, rude et brutal, incapable de gérer le vin. Habituellement représentés armés
d'un gourdin ou d'un arc, ils chargeaient leurs ennemis en émettant des cris effrayants. Leur particularité
était donc de posséder toutes les forces et les faiblesses de l'humanité, cependant, portées
à des niveaux très élevés, à tel point que dans la mythologie leurs rôles
étaient complètement contrastés: de l'extrême sagesse à l'incroyable cruauté.
Une autre particularité des Centaures était qu'ils étaient d'habiles archers.
La légende la plus célèbre impliquant les centaures est celle de leur bataille contre les
Lapites à l'occasion de la noce de Piritoo, la soi-disant "Centauromachie". Les Centaures avaient
été invités aux célébrations mais, n'étant pas habitués au vin,
ils s'enivrèrent bientôt, laissant libre cours à l'aspect le plus sauvage de leur nature. Lorsque
la mariée Hippodamia ("celle qui apprivoise les chevaux") est arrivée pour accueillir les
invités, le centaure Eurythion a sauté sur elle et a tenté de la violer. En un instant, tous
les autres centaures se sont également jetés sur les femmes et les enfants. Bien sûr, une bataille
a éclaté dans laquelle le héros Thésée, un ami de Piritoo, est également
intervenu au secours des Lapiti. Les centaures ont finalement été vaincus et chassés de Thessalie,
et le nez et les oreilles ont été sectionnés à Eurythion.
Certains centaures acquerront également leurs propres légendes, comme Chiron, ami d'Apollon et les
Dioscures, Euritione et Nessus qui ont tenté de violer la deuxième épouse d'Hercule, Deianira,
Astilio et Folo, ami d'Hercule, devenant plus tard - à l'époque moderne et contemporaine - personnages
typiques de la littérature fantastique.
Tous les centaures n'étaient pas des enfants / descendants de centaures: Chiron, entre autres maître
d'Achille, était en fait le fils de la nymphe océanienne Filira et du dieu Cronos et devait sa nature
hybride à un accident survenu lors de sa naissance: malédiction lancée par Rhéa, épouse
de Cronos, au fils illégitime de mari selon Apollonius Rodio et Virgile ou sa conception par le travail
de deux immortels mutés en chevaux, l'un pour échapper au séducteur et ce dernier pour mieux
chasser la faible bien-aimée. |
La tentative d'identification de deux centaures sur une terre cuite mycénienne trouvée à Ugarit
suggère une origine du mythe de l'homme-cheval hybride remontant à l'âge du bronze. L'identification
a cependant été contestée. Ce qui est certain, c'est la découverte d'un centaure sur
une terre cuite du "Tombeau du héros" de Lefkandi et la richesse des représentations de
centaures dans la vaisselle de la période géométrique
Quant à la véritable origine du mythe, la clé d'interprétation la plus simple voudrait
qu'elle soit liée à la propagation en Grèce de la domestication du cheval, survenue à
la fin de l'époque (post II millénaire avant JC). Il est raisonnable de supposer que cet animal,
dont l'importance était vraiment remarquable pour un peuple de nomades migrants, était un objet de
culte.
Il est également probable que dans certaines régions éloignées, telles que la Thrace
ou la Thessalie, des tribus semi-primitives dédiées à l'élevage et à la formation
des équidés sauvages ont vécu et ces peuples ont été transformés en génies
mythiques d'êtres hybrides qui ont uni les chevalier et la monture.
Selon d'autres sources, leur origine est interprétée comme un rappel des premières apparitions
des peuples à cheval des steppes asiatiques, qui ont jeté les peuples méditerranéens
dans la terreur; de la même manière, les conquistadores espagnols étaient considérés
comme moitié bêtes et moitié humains par les peuples indigènes d'Amérique centrale;
plus tard, les centaures étaient considérés comme des symboles de la domination sur les instincts
dans un contexte d'animalité incontrôlable et de forces naturelles, étant donné que
les caractéristiques typiques de l'homme limitaient la nature sauvage.
De la mythologie romaine, le centaure est passé aux bestiaires médiévaux. L'image du centaure
convenait aux hérétiques et à leur dissociation interne qui les rendait mi-chrétiens
et mi-païens. Il est souvent représenté avec des cheveux en feu, pour la plupart armés,
surtout avec une flèche et un arc. Parfois, la cible est une colombe, parfois un cerf, deux représentations
symboliques de l'âme, des proies faciles souvent représentées lorsqu'elles sont entraînées
après leur capture.
Mais le véritable miroir de la pensée médiévale à cet égard est représenté
par Dante qui, dans la Divine Comédie, place les centaures en enfer (Inf. XII) en tant que gardiens-bourreaux
des violents contre leur prochain, en relation directe avec leur caractère violent dans la vie. Le Centaure
est également revisité par Machiavel, qui l'utilise pour décrire son modèle de souverain
parfait, humain, oui, mais aussi sauvage (notamment semblable à un croisement entre un lion et un renard),
comme l'exercice le gouvernement implique le recours à la force et à la ruse. |
Caractéristiques en CLASH ! L'autre Jeu d'Histoire
|
Liste Centaures
|
| Désignation |
Min
|
Max
|
Type
|
Front
|
Cui
|
Bcl
|
Vies
|
Act
|
Man
|
Piv
|
Ent
|
Mor
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Arme de Tir
|
Port
|
Fact
|
T/Tour
|
T/Fig
|
Arme de mêlée
|
Fact
|
RS
|
Spécial |
| Centaure désarmé |
60
|
200
|
C
|
OM
|
0
|
0
|
1
|
5
|
5
|
1
|
N
|
E
|
NON
|
0
|
0
|
0
|
0
|
sabots
|
5
|
0
|
|
| Donner Arc |
0
|
0
|
C
|
OM
|
0
|
0
|
1
|
5
|
5
|
1
|
N
|
E
|
Arc
|
4
|
4
|
2
|
1
|
sabots
|
5
|
0
|
|
| Donner massue |
0
|
0
|
C
|
OM
|
0
|
0
|
1
|
5
|
5
|
1
|
N
|
E
|
NON
|
0
|
0
|
0
|
0
|
MASSE
|
5
|
0
|
+1dé à 6 (sabots) |
| Donner lance à deux mains |
0
|
0
|
C
|
OD
|
0
|
0
|
1
|
5
|
5
|
1
|
N
|
E
|
NON
|
0
|
0
|
0
|
0
|
lance
|
3
|
0
|
3 Premier tour combat si att. puis AdP (5) + 1 dé à 5 (sabots) |
| Donner lance |
0
|
0
|
C
|
OM
|
0
|
0
|
1
|
5
|
5
|
1
|
N
|
E
|
NON
|
0
|
0
|
0
|
0
|
Lance courte
|
4
|
0
|
+1dé à 6 (sabots) |
| Donner javelot |
0
|
0
|
C
|
OM
|
0
|
0
|
1
|
5
|
5
|
1
|
N
|
E
|
javelot
|
2
|
4
|
2
|
1
|
javelot
|
5
|
0
|
+1dé à 6 (sabots) |
| passer en OD |
0
|
0
|
-
|
OD
|
0
|
0
|
1
|
6
|
6
|
0
|
-
|
-
|
-
|
0
|
0
|
0
|
0
|
-
|
5
|
0
|
- |
| Passer en armure 1 |
0
|
0
|
-
|
-
|
1
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
- |
| passer en armure 2 |
0
|
0
|
-
|
-
|
2
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
- |
| Passer en vétérans |
0
|
0
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
V
|
E
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
- |
| passer en Supérieurs |
0
|
0
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
S
|
E
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
- |
| passer en fanatiques |
0
|
0
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
F
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
-
|
- |
| Le facteur du sabot est de 5 quand le centaure a les mains libres, de 6 sinon |
Les chiffres Minima et Maxima
sont des indications pour vous aider à composer des armées "typiques". Ils ne sont en rien
obligatoires. Les minima donnés, permettant de longues parties d'une soirée entière. Pour
des parties plus courtes, n'hésitez pas à les diviser.
|
pour :